Maula Ali (a.s) is Afzal or ?

 A debate is viral these days on the topic of Maula Ali (a.s) as according to some people Maula Ali should be considered afzal from all the companions of the Holy Prophet s.a.w. One of the sects has this core belief that Maula Ali (a.s) is superiors to even all the prophets except Prophet Muhammad s.a.w. Whether Ali a.s was superior or not, that is another thing but Quran has stated several times that Ali a.s was included in Ahlul Bait and he had a separate position and significance amongst all the companions of the Prophet s.a.w. Whether it is Ayah Tatheer, or Ayah Mubahila, Quran is very much clear about a significant positon of Maula  Ali a.s.

Accepting Maula Ali (a.s) superior to the companions of the Prophet Muhammad s.a.w can be accepted based on several arguments. However, the other side has their own arguments to believe other companions superior to Maula Ali (a.s). Based on sahih ahadith, it is very much clear that Prophet Muhammad s.a.w gave a separate place to Maula Ali (a.s) amongst all of his companions. Given below hadith clarifies it:

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَسُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ مُوسَى، قَالُوا حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ حُبْشِيِّ بْنِ جُنَادَةَ، قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ ‏ "‏ عَلِيٌّ مِنِّي وَأَنَا مِنْهُ وَلاَ يُؤَدِّي عَنِّي إِلاَّ عَلِيٌّ ‏"‏ ‏.‏

It was narrated that Hubshi bin Junadah said: "I heard the Messenger of Allah say: ''Ali is part of me and I am part of him, and no one will represent me except 'Ali.'" (Sunan Ibn Majah 119) https://sunnah.com/ibnmajah:119

In a long narration, Prophet s.a.w became angry on the companions who disobeyed Ali and said:

Narrated 'Imran bin Husain: that the Messenger of Allah (ﷺ) dispatched an army and he put 'Ali bin Abi Talib in charge of it.......  when the expedition arrived, they gave Salam to the Prophet (ﷺ), and one of the four stood saying: "O Messenger of Allah! Do you see that 'Ali bin Abi Talib did such and such." The Messenger of Allah (ﷺ) turned away from him. Then the second one stood and said as he said, and he turned away from him. Then the third stood before him, and said as he said, and he turned away from him. Then the fourth stood and said as they had said. The Messenger of Allah (ﷺ) faced him, and the anger was visible on his face, he said: "What do you want from 'Ali?! What do you want from 'Ali?! What do you want from 'Ali?! Indeed 'Ali is from me, and I am from him, and he is the ally of every believer after me." (Jami` at-Tirmidhi 3712) https://sunnah.com/tirmidhi:3712

The matter of fact is that people who love Maula Ali (a.s) and Ahl ul Bait (a.s) based on their direct association with the Prophet s.a.w. There is no doubt that severak time Ahl ul Bait a.s were praised exceptionally by all the companions of the Holy Prophet s.a.w including Hazrat Abu Bakr r.a and Hazrat Umar r.a.. See the sahih Hadith given below:

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ، أَخْبَرَنِي عُقْبَةُ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ خَرَجْتُ مَعَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنْ صَلَاةِ الْعَصْرِ بَعْدَ وَفَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَيَالٍ وَعَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلَام يَمْشِي إِلَى جَنْبِهِ فَمَرَّ بِحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ يَلْعَبُ مَعَ غِلْمَانٍ فَاحْتَمَلَهُ عَلَى رَقَبَتِهِ وَهُوَ يَقُولُ وَا بِأَبِي شَبَهُ النَّبِيِّ لَيْسَ شَبِيهًا بِعَلِيِّ قَالَ وَعَلِيٌّ يَضْحَكُ‏.‏
Uqbah bin al-Harith said: I went out with Abu Bakr following 'Asr prayer a few days after the death of the Prophet (ﷺ), and ‘Ali was walking beside him. He passed by al-Hasan bin ‘Ali who was playing with some boys. Abu Bakr carried him on his shoulder, saying: May my father be sacrificed for him, the one who looks like the Prophet (ﷺ) and does not look like 'Ali. He said: And ‘Ali smiled (Musnad Ahmad 40) https://sunnah.com/ahmad:40

A very famous hadith of Ghadeer e Khum clarifies that Prophet Muhammad s.a.w asked his companions to accept that Ali a.s has his own significant position as the Prophet Muhammad s.a.w has. 

حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي حَجَّاحُ بْنُ الشَّاعِرِ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، حَدَّثَنِي نُعَيْمُ بْنُ حَكِيمٍ، حَدَّثَنِي أَبُو مَرْيَمَ، وَرَجُلٌ، مِنْ جُلَسَاءِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ غَدِيرِ خُمٍّ مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ قَالَ فَزَادَ النَّاسُ بَعْدُ وَالِ مَنْ وَالَاهُ وَعَادِ مَنْ عَادَاهُ‏.‏

It was narrated from `Ali (رضي الله عنه) that The Prophet (ﷺ) said on the day of Ghadeer Khumm: `If I am a person`s mawla (friend and supporter) then `Ali is also his mawla.” And the people added after that: `So take as friends those who take him as a friend and take as enemies those who take him as an enemy.” (Musnad Ahmad 1311) https://sunnah.com/ahmad:1311

On the same occasion, Umar r.a. also congratulated Ali a.s for becoming Maula that was described in the other chain. Moreover, the hadith of Zayd Bin Arqam r.a clarifies it that Hazrat Ali r.a. was the very first male who accepted Islam when Prophet Muhammad s.a.w announced the prophethood.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ قَالَ سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ، يَقُولُ أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ عَلِيٌّ ‏.‏ قَالَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لإِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ فَأَنْكَرَهُ وَقَالَ أَوَّلُ مَنْ أَسْلَمَ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَأَبُو حَمْزَةَ اسْمُهُ طَلْحَةُ بْنُ يَزِيدَ ‏.‏

Narrated a man from the Ansar: that Zaid bin Al-Arqam said: "The first to accept Islam was 'Ali." 'Amr bin Murrah said: "So I mentioned that to Ibrahim An-Nakha'i, so he rejected that and said: 'The first to accept Islam was Abu Bakr As-Siddiq.'" (Jami` at-Tirmidhi 3735) https://sunnah.com/tirmidhi:3735

Besides these ahadith, there are several ahadith that clarifies that Ahlul Bait had the separate position than companions. Therefore, it is a food for thought that Muslim Ummah should read these ahadith and ayah of the Holy Quran without discrimination particularly setting aside the discriminatory beliefs due to the association with a particular sect. Accepting superiority of Ali a.s will not downgrade the positions of the companions of the Prophet. Neither this post is claiming about the right of Khalifah after Prophet s.a.w. This post is written to justify the love and association with Maula Ali a.s. because Prophet Muhammad s.a.w said:

أَخْبَرَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ عَهِدَ إِلَيَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ لَا يُحِبُّنِي إِلَّا مُؤْمِنٌ وَلَا يَبْغُضُنِي إِلَّا مُنَافِقٌ

It was narrated that 'Ali said: "The Prophet [SAW] made a covenant with me that none would love me but a believer, and none would hate me but a hypocrite." (Sunan an-Nasa'i 5022) https://sunnah.com/nasai:5022




Riyasat e Madina ka Waali

 یہ اس رب کا کرم ہے جو در حبیب پہ بلائے

اپنی نشانیاں کھلی آنکھوں سے دکھلائے

آج بھی کوئ حکمراں سوئے طیبہ آیا ہے
عقیدت اتنی دیکھی کہ، ننگے پا آیا ہے

اتنے میں آنکھ جھپک گئ، اس حکمراں کی
اک آواز دور سے چلی آئ کسی نگراں کی

سنا ہے ریا ست مدینہ کا کوئ والی آیا ہے
اس در پاک پہ اپنی جھولی خالی لایا ہے

بیٹھے تھے جنت سے لگ کر باب جبرائیل پہ
کی بد دعائیں اور لعنت بھی کی، اسرائیل پہ

وہ مسلماں اور تھے جو قیصر سے ٹکرائے
کسری کی فوج سےجا کہ تہی داماں لڑ آئے

دعوی ہے اسلام کا لیکن،ایمان سے خالی ہو
تم ایک بے حس قوم کے ایسے والی ہو

جو ملاوٹ کرتے ہیں اور اپنوں کو کھاتے ہیں
سوئیزر لینڈ کے بینکوں میں جن کے کھاتے ہیں

بولیں جھوٹ دھوکا دیں اور حاجی کہلائیں
جن کی عورتیں اسلام سے دور باجی کہلائیں

ریڑھی والے سے لیکر فیکٹری والا دھوکا دے
کیا کہیں بنیے کو جب داڑھی والا دھوکا دے

جا کے خود بھی سدھرو اور قوم کو سکھلا دو
غیرت ایمانی آسان نہیں یہ ان کو بتلا دو

جس دن تیری قوم خدا کے آگے جھک جائے
پھر ہے کسی کی ہمت کہ تم سے ٹکرائے؟

جب اس قوم کا ہر فرد ہی بدلے گا
وہ رب تمہاری حالت تب ہی بدلے گا

خود بھی توبہ کر اپنی قوم سے کروا لے
اپنی ہستی اپنے آپ خود ہی منوا لے

فلسطین و کشمیر کیا یہ خلقت تیری ہے
اس رب کی بنائ ہر عظیم جنت تیری ہے

Imam Hussain (AS)- Nazrana Aqeedat

 بشارت ہوئ اک ایسی مسکرانے لگے رسول

لوگوں کو دل کی بات بتانے لگے رسول
جنت کی نوید تھی سنانے لگے رسول
صحابہ کو جمع کر کے بتانے لگے رسول
مبارک ہو، حسنین جنت کے حقدار ہوئے
نوجوانوں کے میرے شہزادے سردار ہوئے
سن کر کسی نے پیار کیا دل سے لگا لیا
حسنین کو لوگوں نے گودی میں اٹھا لیا
تکریم کی آپکی ایسی کہ آقا بنا لیا
لوگوں نے آپکی خلد کا سپنا سجا لیا
یہ جنت کے باغ کےدو خشنما پھول ہیں
بابا علی ہیں جن کے، ماں زہرا بتول ہیں
یہ اہل بیت کی شان بتائ رسول نے
اک مومنوں کی پہچان دکھائ رسول نے
عشق کی الگ داستان سنائ رسول نے
کافروں کی جاتی جان، جتائ رسول نے
علی سے حب رکھو گے، ایمان پائو گے
جو بغض علی رکھو گے ایمان سے جائو گے
جن کے چہرے کو دیکھیں، تو ملے قرار
جو ذولفقار کے مالک، ہیں حیدر کرار
جب میدان میں آئیں،تو دشمن کریں فرار
خیبر کو وہ اکھاڑیں، مرحب کو دیں پچھاڑ
پکڑ کر ہاتھ علی کا بتایا رسول نے
مولا علی کہنا بھی سکھایا رسول نے
کبھی علی کو جنگ میں علم عطا کیا
کبھی معاہدہ لکھنے کو قلم عطا کیا
اپنے لعاب کا آنکھوں میں مرہم عطا کیا
شہر علم کا لقب، حلم و کرم عطا کیا
لوگوں علی کو نسبت ایسی نبی سے ہے
ہارون کو جیسی نسبت موسی نبی سے ہے
نانا کا دین بچانے گھر سے چلے حسین
گھر والے بھی اپنے ساتھ لیتے چلے حسین
مسلم کو بھیجا آگے، پیچھے چلے حسین
صدائے حق کو بالا کرتے چلے حسین
حسین رسول سے ہیں کی تصویر بن گئے
وانا منالحسین ۔۔۔۔۔۔۔کی تفسیر بن گئے
لشکر یزید کا تھا، اور گھرانہ حسین کا
جھنڈا یزید کا تھا، اور ترانہ حسین کا
ملک یزید کا تھا، اور نانا حسین کا
دو پل کا راج تھا، اور زمانہ حسین کا
معلوم تھا حسین کو وہ جنت ملے گی جب
اس رب کی بارگاہ مین گردن کٹے گی جب

na dhoon usay meh khanon mein



نہ ڈھونڈ اسے مہ خانوں میں
نہ کھیل کے ان میدانوں میں
وہ دور نہیں تیری شہ رگ سے
ہے رہتا کیوں آستانوں میں؟
بس ایک ذرا تو یاد تو کر
وہ رہتا ہے ارمانوں میں
ہے حال برا مانا کہ بہت
مایوسی بھری انسانوں میں
اک شمع دیکھو جل رہی
تاریک پڑے ویرانوں میں
کبھی تنہائ میں سوچ ذرا
ہے کمزوری ایمانوں میں
کیوں مسجد خالی رہتی تھی
اب حسرت ہے آذانوں میں
سب انساں بن کر ایک ہوئے
نہ فرق رہا ایمانوں میں
اب یاد کریں اس مالک کو
جسکی پھنچ آسمانوں میں
وہ ہم سب کو بس معاف کرے
استقامت دے ایمانوں میں
گر جانا اپنا ٹھر ہی گیا
فردوس ملے آسمانوں میں
دو گھونٹ ملے اس کوثر کے
جنت کےخوب پیمانوں میں
اور رہنا ٹھرا گر دنیا میں
اپنے کمزور گھرانوں میں
یا رب تو حفاظت فرمانا
بیماری کے ان زمانوں میں
کچھ اپنی بگڑی بن جائے
مایوسی کے ان زمانوں میں

Meri Marzi

Poetry and Feelings related to Meri Marzi...


کسی کی بس ہو جائے تو یہ عرض ہوتا ہے
مرضی میں بھی تو ایک مرض ہوتا ہے
---------------------
دوسری شادی کے لیے پہلی کی مرضی ۔۔
میرا شوہر میری مرضی۔۔۔
--------------------
غلطی سے یہ کہہ دیا،میرا بٹوا میری مرضی


Poetry - A message for Muslims

کب تلک یہ سلسلہ چلتا رہے گا
خون ابن ا آدم کا بہتا رہیگا
دین کو سمجھنے کی توفیق نہیں
ٹھیکیداروں کا ٹھیکہ بنتا رہیگا
کھول آنکھ، دین دیکھ، قرآن دیکھ
ورنہ صحرا مییں یونہی بھٹکتا رہیگا
عشق کا مذاق جو بنایا ہے ہم نے
کوئی گستاخ، کوئی کافر تو بنتا رہیگا
محشر میں اپنے گریبان کی فکر کر
کارواں دنیا تو اسے ہی چلتا رہیگا

Manqabat e Hussain a.s

Hussain se muhabbat her koi agar karta

Hur kabhi "apnon" se baghawat nahi karta

Wohi hey mustaqeem pe Jo chahay Hussain ko

"Hussain o Minni" se kabhi adawat nahi karta

Jannat agar bus kalmay ki bina pe milti

Hussain kabhi koofay ki iradat nahi karta

Tum musalman ho agar to dekho to Karbala

Muslim kabhi Imam ki "Shahadat" nahi karta....

Ashoora


Sooraj jo gawah hy us waqya e karbal ka
sunata hy wo manzar be asraa maqtal ka
Tu insan bana phirta hy paani se zara pooch
pyaas se tarap rha hy woh darya karbal ka .


Un ghoron se shikwa hy jo rondtay chalay gaye
aal e rasool to dunya ki pehchaan ban gaye thy
Jo maar rahy thy khabees, woh insaan thehray
Janwaron se ghoray bhi insan ban gaye they


Asr bhi dunya ne kabhi ese parhi hogi
Asr me hoti nahi, par tilawat parhi hogi
Log yeh samjhay thay imam mit gaye
Ek sir ne nezay per imamat kari hogi
Dunya ne emaan ka ajab imtehaan dekha
Nezay ki nok per bolta hoa Quran dekha

jashneazadi

ہزاروں پھول سے چہرے جھلس کر راکھ ہوے
بھری بہار میں کچھ اس طرح سے اپنا باغ جلا
ملا نہیں ہے یہ پاک وطن ہمیں تحفہ میں
جو ہزاروں دیپ بجھے ہیں تو یہ چراغ جلا


. یوم آزادی منانے والی قوم سے پوچھیں آزادی کیا ہے ؟ تو آپ کو بھونپو بجاتے کچھ بچے نظر اینگے. تھوڑا اور آگے جایں تو آپ کھلونا پستول لیے بچے دیکھیں گے . اور ان لڑکوں کی کیسے بھول سکتے ہیں جن کی بائیک کے سائلنسر یوم ا آزادی پر نکل جاتے ہیں . یہی تو آزادی ہے . اپنی مرضی سے کچھ بھی کرنے کی آزادی ... پان اور مین پوری سڑک پر تھوکنے کی آزادی . بسکٹ کھا کر رپپر پھینکنے کی آزادی . کھلے عام سڑک پر گالیاں نکالنے کی آزادی اور بائیک پر ون ویلنگ کرنے کی آزادی .

 یہ آزادی ہی تو ہے جس نے ہمیں ١٤ اگست پر گاۓ ذبح کرنے کہ موقع دیا . یہ آزادی ہی تو ہے کہ ہم نے اپنے جانور سڑک اور گلیوں میں باندھ کر قربانی کا فرض ادا کیا . یہ آزادی ہی تو ہے کہ ہم ١٤ اگست کو بالیوڈ کی فلم . دیکھ سکتے ہیں . اور . یہ آزادی ہی تو ہے جس نے ہمیں قائد کے مزار پر خرافات میں مبتلا کیا 

یہ وطن قائد اعظم نے اس لئے بنایا تھا کہ مسلمان آزادی سے رہ سکیں لیکن ہم نے اس آزادی کہ غلط استعمال کیا . یہ وطن ان 25 لاکھ لوگوں کی قربانیوں کہ ثمر ہے جن کی کٹی پھٹی لاشیں ٹرینوں اور بیلوں میں اس وطن کی خاطر ایک مثال ہیں . لیکن ہمارے لیڈر کہتے ہیں کہ وہ لوگ بھاگ کر اے جنہیں اس ملک نے پناہ دی . کوئی ان سے پوچھے کہ وہ پناہ لینے والے لوگ ااس ملک کو بنانے میں لگ گئے اور آپ لوٹنے میں ؟

جب انکی یاد میں کیا ہوگا پرچم کو سر نگوں
جب انکی یاد کے جھنڈے یہاں گڑے ہونگے
دیکھ کر قومی منافقت کو رئیس
ارم میں قائداعظم بھی ہنس پڑے ہونگے

اس میں قصور لیڈروں کا بھی نہیں . ہم نے اپنے اجداد کی قربانیوں کو بھلا دیا . ہمنے اپنے وطن میں طاقتور کو الگ اور کمزور کو الگ قانون دیے . ہم نے اپنے نو جوانوں کی تربیت ہے ٹھیک نہیں کی

گنوا دی ہمنے اسلاف سے جو میراث پائی تھی
ثریا سے زمین پر آسمان نے ہم کو دے مارا

آج ہمارے نوجوان اپنے وطن کے لیے نہیں اپنے لیے سوچتے ہیں . ہمارے لڑکوں کے ہیروز ابن قاسم اور صحابہ نہیں بلکہ بالیووڈ کے ہیروز ہیں .. آج اس ملک کے لڑکوں کا حال تو دیکھیں . 
ایک کان میں بالی ہے
تو دوسرا کان خالی ہے
شرٹ پی انکی جالی ہے
منہ میں بھری ہوئی چھالی ہے
عجب بے خیالی ہے

بقول اکبر الہ بادی

کالج نے یہ کیسے سانچوں میں لڑکوں کی طبعیت ڈھالی ہے

لڑکیوں کاحال بھی کچھ مختلف نہیں

جینز کی پینٹ ہے
پاپ کٹ بال ہیں
اور آنکھوں میں شرم و حیا کے بجاے نیلے پیلے لینس ہیں

حامدہ چمکی نہ تھی جب انگلش سے بیگانہ تھی
آج ہے شمع انجمن، پہلے چراغ خانہ تھی

کاش کے آج بھی اس قوم کو ہوش آجاے . ہم سندھی بلوچی پٹھان مہاجر ختم کر کے صرف پاکستانی بن جایں .. ہماری شہ رگ کشمیر ہمیں آواز دے رہا ہے . وہ پوچھ رہا ہے کہ پاکسان کے جوانوں تم نے میرے لئے کیا کیا ؟ کوئی ہے جواب ؟ کیا جواب دینگے ہم اپنے خدا اور اسکے رسول کو ؟ کچھ تو ہوش کریں ؟ جشن ا آزادی کو آزادی سے نہیں بلکے اپنے بزرگوں کی قربانیوں کو یاد کر کے منایں. اپنے اجداد کی محنت کو سمجھیں اور اپنے وطن کی ترقی میں اپنا کردار ادا کریں

anari qasai

اناڑی قصائی نہیں، آپ خود ہیں
قربانی تو الله کے رسول اپنے ہاتھوں سے خود کرتے تھے .آج آپ سنّت ابراہیمی یاد کرتے ہیں
لیکن سنّت کو خود پورا نہیں کرتے .. آج ٩٥ فیصد لوگ قربانی کے جانور ذبح نہیں کرسکتے نہ ہی اسکا گوشت بنا سکتے ہیں .. موسمی قصائی کو اناڑی کہتے ہیں تو ذرا بتایں آپ کے علاقے میں پروفیشنل قصائی کتنے ہیں ؟ مشکل سے ١٠ ... اور ایک علاقے میں جانور کتنے ہیں ؟ ٢٠٠ سے ٥٠٠ ... جس میں سے ٩٠ فیصد کو قربانی پہلے دن کرنی ہے ...
. اس کام کے لئے کچھ لوگ نکلتے ہیں .. دس یا پندرہ ہزار میں چار سے پانچ افراد ایک جانور ذبح کرتے ہیں تو آپ کہتے ہیں موسمی قصائی ؟ کیوں بھائی ؟ انکی عید نہیں ہے ؟ انکا گھر نہیں ہے ؟ انکے بچے نہیں ہیں ؟
اسی قصائی کو اگر گا ے کا سینگ لگ جائے ؟ جانور چوٹ لگا دے تو آپ تو ہسپتال تک لیکر نہ جایں ... اسکو گلیاں الگ دیں ... کھال میں گوشت کیوں چھوڑا ؟ پیٹ پھاڑ دیا ... بوٹی چھوٹی کیوں نہیں بنائی .. پاے صحیح نہیں بنے ... خون ادھر گرا دیا ...
آپ خود چھری چلایں ، بغدا چلایں اور ہاتھ کٹ جائے تو تکلیف کا اندازہ ہے ؟ وہ چارلڑکے جو اپنا گھر چھوڑ کر آپ کا جانور ذبح کرتے ہیں .. کبھی تو اپنی جان پی کھیل جاتے ہیں ... انکی ویڈیوز بنا کر فیس بک پر لگانے سے بہتر ہے کہ اگلی بار جانور خود ذبح کریں اور اپنی ویڈیو لگا یں....
یاد رکھیں ... الله کو جانور کا نہ گوشت پوھنچتا ہے نہ کھال .. آپ کا تقویٰ پوھنچتا ہے...

naat



یہ خواب تھا یا حقیقت جو میری نظر سے گزرا
تھی جسجتو جہاں کی اس کرم کے در سے گزرا
ایک خیال ایسا آیا کیا جنّت میں آگیا ہوں...؟
اپنے آپ چلتے چلتے بقیع کی رہگزر سے گزرا


یہ سوچتا ہوا میں غمامہ کے در سے گزرا
بادل کا ایک ٹکڑا اس سنگ در سے گزرا
مسجد علی کے اس در کو میں نے چوما
یہ در وہاں سے گزرا حیدر جدھر سے گزرا


عشق کو میں نے دیکھا جھک کر ادھر سے گزرا
قصویٰ کی مہار چھوڑی، ایوب کے در سے گزرا
اس باغ کے بارے میں داستانیں ہزار سن لیں
وہ کھجور کیسے نہ اگتا انگشت سے گزرا



Women's Day

Since there is a long debate going on social media, I am writing this blog to make some points. Women are the best creation of Almighty ALLAH, but they forgot that they were created for supporting men. When Hazrat Adam a.s felt alone he asked Almighty to create another human being so that he may not feel alone...

Hazrat Adam a.s and Hawwa comitted a mistake for which they were sent to earth... It was a mistake which was forgiven by Almighty. It doesn't mean that Eve forced Adam a.s to commit a mistake..Both of them were responsible. However it is clear from the story that both were sent to earth and both had equal opportunity to survive... How they met on earth is unclear but they were never made to claim superiority on eachother...  ALLAH explains the creation of eve from Adam in this ayah:

Allah Says in the Holy Quran Chapter 4 Surah Nisaa verse 1:
1 O mankind! Reverence your Guardian-Lord Who created you (all) from a single nafs, and from it (the nafs) created his mate (Hawwa), and from them twain scattered countless men and women. Reverence Allah through Whom ye demand your mutual (rights), and (reverence) the wombs (that bore you): for Allah ever watches over you.

In hadith there is a clear instruction to treat woman nicely.

Narrated Abu Huraira: God's Apostle said, "Treat women nicely, for a woman is created from a rib, and the most curved portion of the rib is its upper portion, so, if you should try to straighten it, it will break, but if you leave it as it is, it will remain crooked.  So treat women nicely"
(Bukhari: 3135)

Unfortunately woman are claiming these days that men is the most cruel living being on this earth. Dont know why they are exploited from the thought that men is not superior to them. These women fell into a complexion that they can become as equal to men... For which these women pretends on women day that men are not equal to the,